FABLA SALVAJE -CESAR VALLEJO

No soy un lector asiduo de novelas, no me gustan realmente, prefiero los ensayos, narraciones y demás variantes literarias. Cesar Vallejo no es muy reconocido por su narrativa, se le admira más por su poesía, pero el bardo escribió algunos cuentos hermosos como el que lleva el título de este articulo. Leí este cuento cuando tenía 13 años como tarea del profesor de literatura, era un libro pequeño que contenía además de Fabla Salvaje, la novela El Tungsteno. Esta ultima trata de una empresa minera “Mining Society”,  de las relaciones de su personal y la extracción del mineral en nuestra sierra; en 1978 había en nuestro país un gobierno militar dizque “revolucionario” donde los “imperialistas yanquis” no eran bien visto, creo que tal vez por eso, el profesor me lo recomendó como tarea. ¡En fin! la que realmente me gusto fue Fabla Salvaje, cuento andino, como muchos de la obra vallejiana, en el describe a una pareja de esposos Balta y Adelaida viviendo en un paraje de la sierra peruana, la descripción de los elementos del ambiente, situaciones y característica de los personajes son en la medida poéticos. Esta pareja vive feliz, alejada del pueblo, no tienen hijo, pero viven con un hermano de ella de ocho años de edad. Su vida transcurre normalmente en sus quehaceres cotidianos, ella manteniendo la casa limpia, cocinando y también -como no – haciendo labores de la chacra “ mucho antes de que Balta despierte” según narra el poeta; él realizando su labor de campesino. Vallejo describe  algunas características de ambos. A Balta lo describe enamorado de su mujer, campesino alegre de buen ánimo, sano de cuerpo y espíritu, a ella como una mujer entregada a su marido, alegre pero a la vez llorona de puro sentimentalismo, empeñada en cumplir con su rol de esposa. El escritor le da a Balta  un añadido, es “más de la mitad, oscuro aldeano de las campiñas”. En la obra, Balta poco a poco sufre un cambio de pensamiento que desencadenara en deformaciones cognitivas, alucinaciones, creencias sin fundamentos, que a  su vez lo llevara a experimentar sensaciones desagradables para con su mujer y su vida diaria, finalmente Balta, terminará como una silueta que cae al vacío desde un peñasco.

 La gente de nuestro Ande es en su mayoría creyente de lo  mágico- religioso. El pago a la tierra, las fiestas y costumbres  paganas como el baile y el festejo junto a la virgen religiosa, es una demostración de fe en lo religioso y en lo mágico. El asunto radica cuan creyente se puede ser, a tal punto que esas fuerzas mágicas pueden tomar control de los pensamientos, organizándolos, provocando alucinaciones y sensaciones, convirtiendo elementos de la naturaleza en evidencias palpables y visiones que guían el delirio.

Eso es lo que le paso a nuestro personaje,  comienza su declive cognitivo y emocional cuando al levantarse  una mañana rompe el espejo,  canta la gallina y rebuzna el caballo, signos que para Balta y Adelaida son predestinaciones de algún  mal.

Las creencias religiosas y su influencia en el destino del hombre no está considerado un problema psicopatológico, pero cuando estas, toman forma material en la explicación causa - efecto y llevan a cierto comportamiento, relaciones y degeneración hay que tener cuidado. Ya en un artículo anterior en este mismo blog  “Realidad, verdad y existencia” describí que para una persona la experiencia de verdad y  realidad puede existir aunque no sea físico, en ese sentido la creencia mágica religiosa desde un punto de vista fisicalista- son falsas-  pero desde el punto de vista psicológico es real y es verdad porque es un hecho que se lleva a cabo en esa propiedad de la materia  que es la mente y su funcionamiento puede ser medida y comprobada físicamente. Y ese es el asunto con Balta, la relación entre manifestaciones mágicas como la rotura del espejo y su percepciones alucinatorias son estrechas, él cree que toman fuerza material e influyen en el amor de  Adelaida; hasta le da poder físico cuando al borde del peñasco “Algo le roza y lo hace caer al abismo”. El cuento vallejiano  me hace acordar a una de las leyendas de Gustavo Adolfo Bécquer “El rayo de Luna” en donde el héroe romántico Manrique confunde un rayo de luna entre la maleza del bosque con el vestido de una mujer, y la busca día y noche para que al final se dé cuenta de que solo era una ilusión vana, y decepcionado reniega del amor. La diferencia entre los dos cuentos es que esta es romántica-idealista y la de Vallejo es mágico religiosa. Sin embargo las dos formas de creencias pueden deformar la realidad, pueden darle a esta, una fuerza que materializan las abstracciones y las hacen conectarse con la naturaleza otorgándole características de maldad e influencia en el destino. Esa soledad del Ande que refleja lo que Vallejo escribe de Balta “más de la mitad, oscuro aldeano de las campiñas” es signo del solipsismo de su personalidad, cuando se niega mudarse al pueblo a vivir ante la petición de Adelaida, demuestra el poco interés en los contactos sociales, eso influye mucho en la conexión pensamiento supersticioso y realidad. Finamente para darle la coincidencia de lo que Spencer llamaba el sino del destino, cuando Balta cae al abismo, esa misma mañana nace su hijo,” quien da sobresaltos sin motivo mirando largamente  a la puerta “¿conexión entre el espíritu de Balta y el recién nacido?  La trasmutación platónica es tacita  al final del cuento. Para terminar, solo podre decir que las narraciones del poeta deben ser reconocidas igual que su poesía, permitanme la humilde opinión de un lego en la materia.

LA FOBIA (MIEDO EXTREMO

Se denomina fobias a los  miedos extremos que paralizan a las personas ante alguna situación o estimulo, a tal punto de lo inhabilitan para algún actividad o quehacer diario, o en su oportunidad  para enfrentarlas. No lo debemos confundir  con simple timidez, vergüenza de actuar u odio. Existen una vasta variedad de situaciones en las que aparece, o puede ser causado por  algún animal o insecto. Independientemente del objeto del que se teme, este se vuelve un estimulo condicionado que como su nombre lo indicado condiciona a  cierto comportamiento de evitación con ansiedad. Hay quienes le temen a las alturas, a las cucarachas, ratones, incluso a grandes conglomerados de personas y a los espacios abiertos, que causan mucha malestar a las personas que la sufren, llegando  a presentar necesariamente ataques de pánico, este signo es fundamental para el diagnostico. 

¿Cómo  aparecen las fobias?

Generalmente las fobias empiezan con el contacto con el objeto que en un primer momento no causa ninguna emoción. Pero al mismo tiempo, ese contacto está influenciado por alguna circunstancia que si causa alguna sensación de molestia o de miedo. Esta circunstancia cede esa propiedad-la del miedo-al objeto que en un primer momento no lo causaban.  Al final el miedo o la molestia  queda  pregnado en el objeto primero, en el que finalmente queda nuestro miedo impreso. Por ejemplo si  a un  niño le da miedo la oscuridad y lo dejamos en la habitación a oscuras con un muñeco característico, puede ocasionar que la sola presencia del muñeco-aun con luz- genere miedo en el niño, porque relacionara muñeco con oscuridad. La característica del objeto es muy importante para desarrollar la fobia, en el ejemplo dado, podría tratarse de un muñeco con alguna expresión desagradable o alguna otra característica que no le agrade al niño. Por el contrario si el muñeco le es agradable al niño no generara ningún temor.

Lo que debemos de hacer es lo contrario de evitar la situación, osea hacer frente al estimulo fóbico, es decir debemos de tratar de desarrollar técnicas para poder hacer frente a ese estimulo, algunas veces  acercándonos poco a poco al objeto del miedo, otras veces haciendo frente a la situación evitada, acompañada de relajación y usando técnicas para manejar los pensamientos.

LA ADOLESCENCIA

La adolescencia es la etapa de la vida en que se pasa de niño a adulto, según la época, la sociedad y la familia en donde crezca, será un cambio traumático, eso dependerá fundamentalmente de la relación familiar que exista. Nuestra época aun con las restricciones medievales que puedan existir y el estrés sistemático a que están expuestos, en general los favorece. No era así en tiempos pasados. Eliade en su “Historia de las Creencias y de las ideas Religiosas” nos cuenta de una práctica de iniciación de los dayaks ngajus  de Borneo del Sur, donde el paso de púber a hombre, comprendía que el grupo de  adolescentes pasara gran tiempo en una cabaña de huéspedes en compañía de un anciano que le iniciaba en los derechos y obligaciones de los adultos, asi como en el entrenamiento de la caza de cabezas, luchas y entrenamiento de danzas y armas guerreras. Al final del proceso se afilaban sus dientes y se circuncidaban, coronándose como adultos en la participación de la caza de cabezas y presenciando su primer sacrificio humano. Los griegos no eran muy contemplativos, desde los siete años eran reclutados en el ejército y entrenados para la guerra. Foucault  nos cuenta que los espartanos eran aun más duros. Jenofonte admiraba que se les acostumbrara al hambre y  dándoseles solo una prenda para que aguanten el frio, además de acostumbrarlo al castigo físico. El mismo  Aristóteles estaba de acuerdo que se les entrenara en pruebas de valor para descubrir a los asustadizos, si no morían hasta los veinticinco años regresaban a casa. Hedonistas al fin, los griegos a veces los usaba como placeres escondidos, siendo en algunos casos símbolo de estatus social. Los romanos, más guerreros que filósofos, reclutaban en el ejército  a los muchachos desde los dieciséis años, el entrenamiento era fuerte, tanto que según Montanelli preferían ir a las conquistas que permanecer en el cuartel. En la Edad Media según Fossier,  a pesar de su oscurantismo mejoro en algo su condición, no sé si la palabra “mejoro” es la acertada, pero si no moría de alguna enfermedad – muy común en esa época -  su educación era influenciada por las ideas agustinianas, se le pegaba si se portaba mal y era un idea cristiana para no ser poseído por el demonio, el padre era el encargado de guiarlo en la autoridad y la madre lo cuidaba en su salud. Las épocas han cambiado, no mucho a mi gusto, pero ahora, como dije,  tienen más consideración de una sociedad que a la vez le resta independencia.

A la mayoría de los padres les asusta la entrada a la independencia de sus hijos, miedo natural de padres que deciden todo de ellos hasta que le dicen ¡No! . En este sentido los padres deben de prepararse para los cambios, no físicos, sino cognitivos y conductuales, ya no serán unos niños, sino su pensamiento desarrollara hacia niveles abstractos, donde de un concepto podrán debatir y cuestionar lo ya establecido, las ordenes y la autoridad de los padres, es que empiezan a ser adultos, y hay que orientarlos con el ejemplo, la justicia y la coherencia. Reconocerlos en sus actos será una tarea constante, su historia de aprendizaje debe estar colmada de refuerzo sin invadirlos en su intimidad, y negociar con ellos las normas que regirán en sus relaciones. No Todos los adolescentes son rebeldes, no es una cuestión de hormonas, es una cuestión de buena educación con coherencia y ejemplo de modelos positivos. Buen clima familiar y hacer que el adolescente se sienta bien en casa, para que no fugue y se relacione con grupos como pandillas o bandas donde si encontrara el reforzamiento de sus pares que necesita. El tiempo y la relación positiva que tengamos con ellos  es crucial para orientarlos y debatir sus ideas con respeto y asertivamente. No olvidemos que empiezan a ser adultos y a la mayoría de los adultos no le gusta que le den órdenes.

LAS CONDUCTAS ASERTIVAS

Llamamos conductas asertivas a las conductas orientadas a expresar de manera adecuada, pensamientos, creencias, sentimientos basados en el reconocimiento y aceptación de los  sentimientos, y a la vez también orientadas a reclamar o exigir derechos, respetando siempre las normas sociales, los valores y el derecho de nuestro interlocutor para no romper relaciones familiares o amistades ya establecidas. Están dirigidas a conseguir lo que queremos o exigir el cumplimiento de ciertos derechos, en ese sentido la persona tiene que ser entrenada en  estrategias dirigidas a objetivos. Aunque no siempre se logra lo que queremos, sirve para elevar la autoestima, ya que por medio de la expresión adecuada de nuestros sentimientos y pensamientos -aunque no logremos nuestro objetivo - se da un desfogue del estrés y de la incertidumbre.

Las conductas asertivas sirven para toda relación social incluso en la relaciones de pareja, nos evitan malos momentos, y de tener una imagen prepotente o maleducada con los otros. Muy seguido el problema de no conseguir lo que deseamos de una situación dada se da por la forma inadecuada en que lo expresamos, con la creencia que tenemos el derecho de hacer o decir algo, muchas veces lo decimos sin tener en cuenta los sentimientos y derecho de la otra persona a la que va dirigida nuestra queja. No se necesita tener una conducta anormal para aplicarla, se puede entrenar a cualquier persona para que tenga conductas asertivas.

Las conductas asertivas no son recomendables cuando la persona que lo aplica recibe agresión física, porque no da resultado, ya que en este caso la necesidad es defenderse ante cualquier daño físico, lo mejor es accionar contra esa agresión física y no dialogar con el agresor.

La sola expresión de nuestros pensamientos y sentimientos mejora el concepto que tenemos de nosotros mismo, para sentirnos mejor, no necesitamos la aprobación de los demás, pero si la expresión de nuestras ideas y sentimientos aunque no le agrade a nuestro interlocutor, pero es obvio que depende de la forma en que se lo decimos, No es lo mismo un insulto o un reproche, que una petición firme pero con respeto. Evita el enfrentamiento y muchas veces mejora las relaciones que tenemos.

En las conductas asertivas se pone en juego un conjunto de acciones verbales o no verbales.

Verbales

Voz firme, no gritar, tono de voz adecuado, usando palabras adecuadas como “me siento, mal, bien” “reconozco”,” puede ser” “que te parece” “qué opinas” “te gustaría”  y otras mas por el estilo que nos den una imagen de no agresión ni imposición.

No verbales

Una postura erecta, movimientos de manos suaves no toscos, mirada a los ojos de nuestro interlocutor, asentamiento con la cabeza ante lo que diga nuestro interlocutor.

Tenga en cuenta que siempre va a recibir críticas por expresar sus sentimientos o creencias, y las conductas asertivas incluye el saber asimilarlas se manera adecuada, sabiendo que los demás también pueden hacer uso de su derecho a criticarnos.

Pero a largo plazo tendremos una adecuada autoestima, derivada de expresar y actuar de manera adecuada sin herir a nadie, actuar de acuerdo a nuestros valores y respetando las normas sociales y el derecho de los demás.

AMBIENTE AGRADABLE JOVENES MOTIVADOS

Muchas veces me preguntan cómo se llega a motivar a los niños y jóvenes para el estudio, muchos padres ven con asombro como algunos jóvenes parecen estar motivados, mientras que sus hijos no, y eso les preocupa.

Parece que hablarle a los alumnos que estudien y lean no da resultado muy fácilmente, menos da resultado castigarlos y amenazarlos, una conducta positiva como el leer, no se da primeramente con amenazas ni castigo, debe empezar por el contrario, con reforzamiento agradable, acompañado siempre de una alabanza, felicitación o cualquier reforzamiento de tipo social, como sonrisas, gestos de aprobación, caricias etc., para que desde ahí, se mantenga sustituyendo el premio tangible por el reforzamiento social. Incluso la motivación implica mas allá del reforzamiento constante, implica modelos y ambiente agradable en donde desarrollar el estudio, la calidad del  ambiente familiar es también fundamental, para establecer estados de tranquilidad emocional, factor importante para la  motivación.

Manejar el ambiente para la motivación es promover un escenario en donde el estudio sea incentivado, antes de preguntar si sus hijos estudian, los padres deben preguntarse si se han preocupado en hablar con sus hijos sobre la importancia del aprendizaje en sus vidas, incluso si ellos mismos estudian promoviendo ejemplos de lectura y de superación. ¿Han acompañado la vida familiar con el acercamiento a los libros? ¿Han establecido horarios de estudio diarios? ¿Han premiado el esfuerzo de sus hijos cuando sacan buenas notas en el colegio?, ¿ Lo han incentivado para que saque mejor nota?

Tal vez deberíamos de preguntarnos ¿Cómo es un joven motivado? Para desde ahí imitar su dinámica. Los jóvenes motivados son personas autosuficientes, son en su medida independientes, manejan su entorno de manera adecuada, y se han desarrollado en un ambiente positivo y de buen humor con esperanzas en el futuro, son empáticos y mantienen buena relaciones con sus pares, deciden sus cosas con independencia y dicen sentirse emocionalmente bien, nunca han sido condicionados negativamente para estudiar, ni han aprendido a relacionar estudio con castigo.

Desmotivados por momentos.

Casi todos estamos motivados por algo y para algo, los adultos van a trabajar todas las mañanas, los alumnos van al colegio aunque no les guste, sin embargo podemos desmotivarnos por momentos, incluso por momentos largos, por ejemplo una clase aburrida de un profesor puede desmotivar al alumno, el hambre, el frio, calor, incluso recuerdos desagradable que en el momento de la actividad vienen a nuestra mente relacionados por alguna cosa en el ambiente en donde se desarrolla la actividad, puede desmotivarnos, pero es más seguro que esa desmotivación es momentánea, luego si cambiamos esas variables del contexto, la motivación tomara su curso habitual.

De lo que hay que preocuparse es que la desmotivación crónica de los jóvenes sea el factor clave para dejar los estudios. Los jóvenes que se lamentan mucho, ven el futuro de manera negativa, actitud por lo demás aprendida de sus padres, son francos candidatos a abandonar el colegio, debido a que han perdido la conexión de esfuerzo y capacidad, prefiriendo actividades que no le requieran mucho esfuerzo, por no sentirse capaces de hacerlo.

¿Que hacer?

-       Nunca relacione estudio con castigo.

-       Fomente en sus hijos  el valor del aprendizaje, Ud. Mismo estudie u ocúpese en algo más que ver televisión toda la tarde y noche.

-       Establezca un horario diario para el estudio o lectura.

-       Acompañe a su hijo en la búsqueda de información, a los niños y jóvenes les gusta investigar y conocer cosas nuevas, si están bien acompañados por Ud. Será mejor.

-       Proporcione a su hogar de un clima de  tranquilidad emocional para que su hijo sienta paz y seguridad dentro de casa, de esa forma fomentan su propia motivación con estados psicofisiologicos adecuados que lo harán sentir bien consigo mismo, esa forma de sentirse a si mismo lo  motivaran a seguir en esa línea de comportamiento.

-       Fomente debate familiar sobre algún asunto de interés, social, educativo, político etc. Razone con sus hijos y déjeles desarrollar  independencia en sus decisiones, eso le fomentara una adecuada autoestima y manejo de su medio ambiente y su entorno inmediato.

-       No lo grite ni amenace para estudiar, es más probable que genere stress constante que le impedirá mantener la atención hacia la clase o hacia lo que aprende.

Un joven motivado es una historia de aprendizaje constante, es solo reflejo de lo que le hemos inculcado desde niño, pero anímese no es tarde para motivar a su hijo, solo necesita tomar la decisión de acompañarlo  y enseñarle el valor del fracaso en el aprendizaje, que al primer error no se acaba el mundo, ni será el último, pero para eso, los padres deben cambiar mucho sobre la forma de ver a sus hijos jovenes en crecimiento, casi casi es como tratar con otro adulto.

EL CASTIGO

Michael Foucault en su libro “Vigilar y castigar” hace una crítica de los castigos que el sistema de la sociedad del siglo XVIII cometían contra los trasgresores de la norma, castigos que eran crueles, sin tomar en cuenta la condición humana del que trasgrede, y los que detentaban el poder eran máximos exponentes de la justicia que era en cierta medida convenida con el poder, incluso las mismas victimas  no tenían formas de encontrar justicia cuando los trasgresores eran poderosos, siendo los más débiles, es decir pobres y  locos, los que eran ejemplos de esa aplicación justicia.

El psicólogo conductista Burrhus Frederick Skinner decía sobre el castigo que cuando una persona era sometida a esa práctica,  era una oportunidad perdida para reforzarle conductas alternativas. Y es que el castigo es mas empleado  por los castigadores para evitar las molestias que causa la conducta inadecuada que para corregirla, y concluyo esto porque es muy usada y encima mal aplicada.

Por principio diré que dentro de un programa conductual, lo que se busca realmente, no es eliminar conductas del repertorio del sujeto, sino reforzar las nuevas o las ya establecidas, en este sentido la técnica del castigo es una práctica negativa, que se  debe usar en último caso, cuando las demás técnicas no dan resultado. Además de la explicación ética y moral del castigo, por razones prácticas, debido a que el castigo genera violencia, resentimiento y cuando es aplicada de manera constante puede generar autoincriminaciones que pueden causar después síntomas depresivos en la persona.  

La mayoría de personas que castigan están condicionadas a aplicarla, la mayoría no se da cuenta de esto, pero los que sabemos de los principios del aprendizaje, sabemos que la persona que castiga poco a poco se condiciona y  refuerza su propia conducta violenta, porque al castigar al niño llorón con un golpe, el niño logra callarse y  calma la molestia del castigador. Esto es reforzante para quien castiga, por eso lo vuelve a hacer, incluso sin darse cuenta de ello. La  violencia familiar es un modelo de esto, el hombre maltratador lo hace muy seguido por que así domina y  subalterna a la pareja, y como eso es lo que busca en un primer momento, lo vuelve hacer, aun incluso después de la promesa de no volver hacerlo, ellos manifiestan que no se pueden controlar, pero es probable que se hayan condicionado a tal punto que no tengan conductas alternativas aparte de castigar, en otras palabras se vuelve un habito golpear y castigar.

El castigo a la larga genera violencia, resentimiento y modelo de castigar para quien lo ve, por eso la práctica del castigo es repetible como modelo, por ejemplo de la madre hacia el niño, o del hermano mayor hacia el menor.

El castigo siendo una técnica negativa sin embargo por principio, da resultado inmediato, pero su uso  efectivo debe ir acompañado de conductas alternativas para enseñar, nunca debe ir acompañado de maltrato físico, ni psicológico.

La alternativa conductual al castigo es el reforzamiento, es decir premiar conductas alternativas e incompatibles  a las inadecuadas. El reforzamiento es efectivo si es inmediato o en su defecto es acompañado de señales que será premiado poco después. Si en última instancia el castigo debe aplicarse, debido a que  la conducta inadecuada realmente sea perjudicial para el mismo niño o para otros,  debe enfocarse como costo de algo que al niño le agrade, algo así como “cobrarle” en prenda, tiempo, o actividad agradable, por ejemplo puede cobrarse tiempo de ver televisión, tiempo en jugar o dejar de darle regalos o promesas, a la vez el niño castigado debe ser enseñado en conductas alternativas reforzantes. De esta manera el castigador se desacondiciona al golpe y dejara de castigar en el tiempo, condicionándose en cambio a reforzar la conducta adecuada.

LA EDUCACION

Cuando se habla de educación generalmente se le asocia a la escuela en todos sus niveles y al nivel superior como institutos técnicos y universidades. Sin ánimo de debate defino a la educación como el proceso de aprendizaje y adquisición de conocimiento en todas las áreas del quehacer humano, desde el ámbito científico hasta el humanista, en este último ámbito interviene lo que es la moral, ética y las buenas costumbres. Así entonces una persona con una adecuada educación debe tener una formación científica humanista,  es decir conocimiento amplio sobre filosofía, economía, política, historia, y las demás ramas del conocimiento humano, pero también tendrá en su desarrollo diario, los componentes éticos y morales que le harán convivir en sociedad con respeto hacia su prójimo. Esto como  se sabe no es de todo cierto en la práctica, se prioriza la especialización para la producción, preferentemente técnica, dejando de lado la moral y lo humanístico, lo que dará por resultado, y los vemos muy a menudo, profesionales con una cultura general mediocre, inmorales, y corruptos, la muestra de esto esa cuando nos enteramos de gente muy preparada con grandes títulos académicos y licenciaturas, metidas en corrupción, y practicas inmorales, al respecto me preguntan muy seguido ¿Cómo un profesional está metido en esas cosas? Y me piden una explicación psicológica a esto. Yo les digo que la explicación es psicológica educativa, de una escaso aprendizaje moral y ético, son muy buenos como abogados, médicos y psicólogos, pero son mediocres como seres humanos. Además como es fácil concluir, la educación escolar no prioriza la formación emocional del alumno, ¿será función de la escuela formar a sus alumnos en lo emocional? La respuesta no la sé, lo que se como psicólogo es que que la estabilidad emocional en el aprendizaje es fundamental.

Como complemento a este aspecto la familia juega un rol importante en el establecimiento de códigos de buena conducta, de ahí la frase “La educación empieza por casa”, pero la familia en nuestro país está en proceso de desintegración y no cumple el rol que le corresponde. Veamos algunos aspectos de este problema.

 En una prueba de comprensión lectora y de matemáticas, realizado entre estudiantes de primaria y secundaria a nivel mundial en colegios públicos y privados en el 2007, el Perú ocupo el último lugar. Claramente esto significa que los  estudiantes no comprenden lo que leen, y no alcanzan niveles de satisfacción en pruebas de matemáticas. ¿Pero qué quiere decir no comprender lo que se lee?  La lectura es un proceso lento, el proceso de descodificación de signos gráficos que vendría a ser la lectura, tiene como meta principal la comprensión e interpretación del texto, su fin último es el sentido que se le da a lo que se ha leído, el proceso lector tiene que darse desde edades tempranas y ser continuo, si  a los niños no se les acostumbra a leer, es muy difícil que en la adolescencia esta costumbre aparezca, la comprensión e  interpretación se da en un contexto donde la lectura es perfeccionada en el tiempo, es decir, si un estudiante no tiene la costumbre de leer, es más probable que  comprenda poca e intérprete menos el texto que se le dé a leer en un momento dado, tal vez tendrá una comprensión concreta del texto  a  nivel primario y concreto del pensamiento, pero no es lo deseable, ya que conforme el estudiante evoluciona en edad, así debe ser su evolución en el desarrollo del pensamiento, desde el nivel concreto primario, pasando por  el nivel funcional y terminando en el último nivel lógico –abstracto.

Ahora bien,  es verdad que no existe un parámetro de interpretación verdadera, es decir,  no se comprende o interpreta mejor que otro, lo que se quiere lograr es que en el proceso de interpretación el estudiante, le dé sentido a la lectura desde su propia experiencia, si esta experiencia es pobre, así será la interpretación que se haga. La experiencia del estudiante se da en un contexto en donde la lectura es desarrollada, el dialogo familiar es fluido,  y la relación  con el profesor es lineal, de este modo “la carga” intelectual lo capacitara a dar no solo una interpretación sino varias, conforme al bagaje cultural del lector.

El Perú no es un país lector,  el promedio de libros comprados es uno de los más bajos de América Latina- entonces no es de extrañar que ocupemos los últimos lugares de la tabla en ese rublo.

Culpamos a la escuela de este problema, pero descuidamos el papel que juega el entorno familiar, investigaciones relacionadas con el rendimiento escolar nos dicen, que mientras más alto sea el nivel intelectual de los padres, el nivel de rendimiento escolar será mejor, en este sentido, nuestros alumnos no tienen modelos a seguir debido a que en sus propios hogares no se les facilita el aprendizaje.  No dudaría en decir que los periódicos más vendidos en el Perú son los llamados “chicha” y los deportivos, por ejemplo el diario El Trome y El Chino, son  diarios que muestran grandes imágenes, fotos y colores, pero no tienen contenidos culturales, y en sus páginas abundan el escándalo, los deportes y chismes de la farándula, y son dos de los más vendidos. Es cierto también que los profesores no están a la altura de lo que se exige, que no dejan lecturas que inviten a la reflexión, y si a esto sumamos que los niños no tienen buenos modelos de lectura en sus hogares, nos convertiremos en un país con jóvenes que mayoritariamente preferirán imágenes antes que reflexión, en buena cuenta, nos hemos convertido en   analfabetos funcionales,  por qué no cumplimos la función  principal de la lectura, que es la comprensión e interpretación.

Líneas arriba mencione que la lectura es un proceso lento, comparado con el desarrollo del lenguaje oral que es mucho más rápido y que  se establecerá tarde o temprano en el niño, la lectura contiene fases en su proceso, antes de empezar a leer las escritura está el desarrollo de la imagen. Entonces antes que la lectura,  aparece la imagen como ente universal y más allá del idioma - al que no  necesita -  es el primer sistema de señales que tiene nuestra especie, la imagen es la escena en sí, es lo evidente, se muestra o no se muestra, no deja espacio a la imaginación, esta fascinación del niño por la imagen debe irse perdiendo poco a poco dejando paso a la lectura de textos donde priorice las letras, de esta forma los dibujos y las imágenes deben ser más pequeñas conforme avanza la edad del niño lector, dejando paso a que intervengan mecanismos cognoscitivos, como el reconocimiento visual de las letras, reconocimiento de sus sonidos, su segmentación y representación escrita, reconocerla en su significado, dando lugar a la formación de lo semántico. Además de esto,  lector aprendiz debe hacer todo esto de forma automática y en el menor tiempo posible, variando desde milésimas de segundo, hasta las centésimas de segundo en los más lentos, incluso llegando hasta al segundo en aquellos niños que tengan problemas en leer.

Desde la educación inicial, se le introduce al niño en visualizar las letras de las vocales para que se vaya familiarizando con ellas, es el inicio de la lectura, proceso lento y paciente que algunas investigaciones concluyen que debe terminar de manera adecuada,  alrededor de los diez años, más o menos al cuarto de primaria ya el niño debe tener la capacidad de leer sin problemas ni pausa, si esto no ocurre, el niño tendrá que leer de forma lenta, tratando de descifrar las letras, y en este proceso perderá concentración en comprender la palabra, por que estará concentrado en descifrarla, entonces la comprensión será pobre o simplemente no se dará debido a que las pausas en descifrar los grafemas y fonemas, bloqueara el proceso comprensivo.

Conozco colegios privados que exigen como requisitos a los alumnos ingresantes que a los cinco años, ya deben saber leer, esto demuestra que existe un desconocimiento del aspecto evolutivo del niño, a las diferencias individuales y a los estilos de aprendizaje. Pero entre  todos ellos, el desconocimiento mayor es que los niños de cinco años, no están en capacidad cognitiva para poder leer sin pausa, exigirle esto a los niños de esa edad es exponerlos a stress de forma innecesaria que lo único que lograra es que el alumno por la presión misma del aprendizaje, le llegue a tener animadversión a  la lectura. El niño debe terminar su etapa de aprendizaje alrededor de los diez años, con buena experiencia previa de lectura de textos, si no es así, el proceso de comprensión se tendrá que reanudar desde el inicio con técnicas didácticas para la ocasión dependiendo del estilo de aprendizaje del niño lector.

Es que los alumnos que no comprenden lo que leen, no es porque tengan un problema psicológico, simplemente lo que ocurre es que en el proceso mismo del aprendizaje de la lectura, no lo hacen con los métodos y tiempos adecuados, es así que lo poco que aprenden a leer, lo hacen de manera rápida, sin pausa ni tiempo en la descodificación de los grafemas, lo que resulta que no pueden reconocer la segmentación de los signos que leen, además de esto, si no saben el significado de una palabra, no podrán saber de qué trata el texto, en otras palabras leer también implica que el estudiante desarrolle el vocabulario, caso contrario no entenderá la palabra ni  relacionara lo leído con las palabras nuevas encontradas, bloqueándose el proceso de la interpretación.

Pero hay algo que puede detener y bloquear el normal desarrollo de las capacidades de aprendizaje lector del alumno, y es la excesiva exposición a la imagen, me estoy refiriendo específicamente a los estímulos tanto tecnológicos o ambientales, que tengan como componente imágenes visuales, como el televisor y el internet,  pasar mucho tiempo frente a estos aparatos puede retraer la capacidad cognoscitiva para la lectura, haciendo de nuestra mente un lugar en donde se desarrolle la imagen estática que no invita a la reflexión, porque la imagen se muestra toda y no te deja cambiarla ni manipularla, en algunos casos los programas y juegos interactivos podrían ayudar, pero aun estos, si se utiliza solo en la imagen vacua, tendrá lo que yo llamo “ El efecto retro de la televisión”.

La relación niño-imagen es primigenia en la socialización, en la mayoría de los hogares primero vemos la  televisión antes de empezar a hablar, si este sistema de señales que es la imagen, no es controlado y regulado por los adultos, puede llegar a retrasar la aparición de un aspectos importante  de nuestro sistema cognoscitivo como es la atención y concentración en los detalles dentro de un contexto global, así como  la discriminación  visual y auditiva de grafemas y sonidos, y  la recuperación de datos de nuestra memoria operativa, y esto debido a que la imagen no lleva a la realización de significados y a la producción de ideas. Al mostrarnos el hecho en sí, como está ocurriendo, escasa motivación dará al niño para que su mente realice un sistema de conceptos, que dicho sea de paso, no necesitara para entender la imagen.

Y esto es lo que está ocurriendo en el Perú actual, debido a la situación económica y a la gran cantidad de hijos que tienen la mayoría de peruanos  ambos padres se ven obligados a trabajar fuera de casa, algunos para sustentar básicamente el ingreso familiar, otros para mantener su buen estatus social, dejando a sus hijos a cargo de un cuidador  que poco o nada harán para su cuidado emocional y su aprendizaje, dejan al niño frente al televisión mucho tiempo, sin tener en cuenta la calidad del programa que ve, es entonces que el niño se acostumbra a desarrollar la percepción visual, más que la capacidad de lectura. Luego en la secundaria es donde se verá estas deficiencias de comprensión de lectura que tiene su origen en el inicio del aprendizaje y en la  atrofia producida por la imagen. 

Los valores

Hemos indicado en el comienzo de este capítulo que una educación completa y adecuada debe contener aspectos globales del conocimiento humano, desde lo científico a lo humanista, en este sentido la educación en valores entraña una necesidad urgente en nuestro país. El peruano promedio tiene poco respeto por la propiedad pública, el ciudadana común solo cuida, mantiene, y respeta su propiedad privada, muestra de una necesidad de afianzar valores de empatía y respeto social, indispensable para la convivencia  y mejoramiento de nuestra condición humana civilizada. ¿Pero que es un valor? Es un concepto de comportamiento a seguir, que guía nuestra conducta social y moral, variables de sociedad en sociedad, y de tiempo en tiempo, por ejemplo es conocida la llamada “hora inglesa” por la puntualidad, y la “hora peruana” por lo contrario. Durante el gobierno del ex presidente Alejandro Toledo a la hora peruana se le llamaba “La hora Cabana”, en alusión al lugar de nacimiento del presidente y a su excesiva tardanzas para llegar a los actos oficiales de gobierno. En este sentido cuando en el Perú se llega tarde, no es motivo de preocupación, muchas veces en las mismas invitaciones de pone un tiempo antes para dar lugar a la llegada “puntual de las personas”. Podemos notar que existe lo que  yo llamo “Una aceptación y  acomodación social”  a este anti valor de llegar tarde que ya se ha establecido en la práctica social diaria de los peruanos, incluso en los actos oficiales del gobierno o de alguna institución privada, las ceremonias y actividades no se realizan a la hora. Concluimos entonces que los valores como el ya nombrado, puede ser relativo y flexible de país en pais.

A diferencia de la Ley, los valores no son de cumplimiento obligatorio, son internalizados por la propia persona como orientación de vida, vendrían a ser como guías que determinan que hacer en un momento dado, tanto en forma personal como social.

Pongamos otro ejemplo, es conocido que los Estados Unidos de América no resuelve como vinculante los fallos de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, con los actos que realizan sus Fuerzas Armadas, aunque no es miembro de la Corte, es el primero en pedir sanción cuando los Derechos Humanos son vulnerados en otros países. Entonces podemos decir que el cumplimiento de los Derechos Humanos, la empatía y el respeto a la integridad de las personas, es cambiante para este país con relación hacia fuera de sus fronteras. Aquí asistimos a la realización de un concepto de que varía de sociedad en sociedad hipócritamente, aunque los Derechos Humanos son universales, algunos países lo acomodan a su conveniencia bajo la etiqueta a veces de “seguridad nacional”.

Los países islámicos son otro ejemplo que no nos gustan, ahi los Derechos Humanos no son una práctica constante, es conocido que la mujer no tiene los mismos derechos que el varón y es consideraba en muchos casos como una propiedad. Afianzado como esta por cuestiones religiosas, es un valor que no es de esa sociedad.

Por eso los valores morales y éticos de las sociedades son diferentes, en este contexto, los valores son subjetivos y de sola significación para quien los ejecuta.

Desde un punto de vista evolutivo y psicológico, los valores ayudan a la persona que los  tiene a ser mejores. Pero nuestro  país siendo en su gran mayoría de población pobre, en donde la canasta básica familiar no es satisfecha, sus sueldos son modestos, y lamentablemente no se han formado en valores, muestra día a día conductas que bien podría llevar el calificativo de antivalores, coimas a la autoridad, prestar lo ajeno y no devolverlo, poco respeto a la propiedad común, robos, violencia, corrupción, discriminación social, etc, nos demuestra un país con serios problemas de formación de valores.

Lamentablemente para algunos, esta falta de valores no solo se ve en los adolescente, sino también en personas que pasan los cincuenta años, conductores que estacionan sus autos en las veredas, se pasan la luz roja, no pagan sus multas, coimean a la autoridad, autoridad que se deja coimear, en fin, todo esto nos demuestra que los anti valores no son nuevos en nuestra  sociedad, y los que dicen que  “La educación pasada, fue mejor que la actual” son los primeros que encabezan la lista de trasgresores a la Ley y a la moral

Los valores en muchos casos no son racionales, los hay que son emotivos, como la compasión. La decencia es un valor también que tiene componente emotivo, porque en el Perú actual ser decente significa ser “quedado” y perder oportunidades de hacer dinero, si decimos que el dinero y su utilización es algo  importante- y lo es- entonces perder oportunidad para conseguirlo como sea, por ser decente,  seria irracional y  hasta tonto para la mayoría. Pero ahí radica esta cosa de los valores, si no existe un reforzamiento social ante la conductas de valor social, de hacer lo correcto aun cuando no saquemos provecho de ello o nos veamos perjudicados, no llegaremos a construir una sociedad peruana justa.

Según Shapiro (2003) hay tres componentes psicológicos que ayudan a desarrollar valores en los niños, la empatía, la vergüenza y la culpa.

La empatía es un proceso por el cual la persona desarrolla una conexión emocional con otra persona, de sus sentimientos, de cómo puede sentirse, y como puede sufrir en un momento dado. Si nos identificamos con ellos como seres humanos y pensamos “que esa persona sufre, igual como yo sufrí“, entonces estaremos construyendo relaciones empáticas que nos ayudaran a percibir a los demás con respeto. Esto se desarrolla desde niño, en el proceso de crecimiento nos vemos relacionados con los demás en la escuela y en el barrio, es ahí en donde se debe de procurar enseñar la empatia en los hogares mediante el ejemplo de los padres, de conductas empáticas mediante actividades de ayuda a los más pobres,  como donar la ropa que ya no nos queda, visita a centros de ancianos o de personas abandonadas, y participar en grupos de ayuda en iglesias  e instituciones sociales;  en las escuelas la tutoría debe estar orientada en el trabajo en grupo, dinámicas grupales que permitan conocer al amiguito del salón. Al respecto los juegos participativos y de confianza ayudan a integrar y cohesionar al grupo.

Cuando un niño realiza una conducta inadecuada o antisocial de la cual no siente vergüenza, por ejemplo ser descubierto en una mentira-  es síntoma que no está  siendo formado de manera adecuada en la práctica de los valores morales, la vergüenza y la culpa de un acto deshonesto es principio fundamental para rectificarse, su acción contraria denota desarrollo sociópata y hasta síndromes psicopatológicos, que requieren  intervención.

El niño es formable, educable, no hay razón para que el niño muestre conductas inadecuadas y no tener la oportunidad de corregirlo, salvo que esté creciendo en un ambiente antisocial y abandonado a su suerte, es por eso que la intervención tutorial en las escuelas y de los padres en casa, es fundamental para su desarrollo moral.